在立冬或者冬至的立冬時(shí)候，都是和冬寒寓可以吃餃子的，大家是吃餃吃餃吃餃不必對(duì)立冬和冬至哪個(gè)吃餃子，而感到糾結(jié)的都可冬至，冬至和立冬，有消意神雖然一個(gè)是奇養(yǎng)代表著到了一個(gè)最寒冷的時(shí)候，一個(gè)代表著冬季的生網(wǎng)開始，但都是立冬屬于二十四節(jié)氣中的，體現(xiàn)著人與自然的和冬寒寓和諧。
立冬是都可冬至二十四節(jié)氣中的第19個(gè)節(jié)氣，而冬至是有消意神二十四節(jié)氣中的第22個(gè)節(jié)氣，立冬和冬至哪個(gè)吃餃子，奇養(yǎng)在立冬和冬至其實(shí)都是生網(wǎng)可以吃餃子的，在我國(guó)的立冬北方地區(qū)，在每年冬至的時(shí)候，是有吃餃子的習(xí)俗，在冬至的時(shí)候，吃餃子，其實(shí)還是有著寓意的，那就是消寒的意思。
在冬至之后，氣候可以說(shuō)是到了一個(gè)最寒冷的時(shí)候的。而且冬至可是冬季的大節(jié)日，而且在古代，民間是有著冬至大如年的說(shuō)法，是對(duì)于冬至是重視的。在我國(guó)的北方，在冬至的時(shí)候，還是會(huì)吃餃子的，而南方的話，也是會(huì)在冬至有著習(xí)俗的，那就包括祭祖等。
那前面說(shuō)到冬至之后，可以說(shuō)是到了一個(gè)最寒冷的時(shí)候，這立冬則是冬季的開始，找我國(guó)的部分地區(qū)是有著祭祖的習(xí)俗的，而且在我國(guó)的北方也是有著立冬吃餃子的習(xí)俗的，有一種說(shuō)法就是，餃子的形狀和耳朵很像，吃餃子的話，其實(shí)寓意著耳朵就不會(huì)受凍了。
古代將立冬后的每5天定出“三候”，“一候水始冰；二候地始凍；三候雉入大水為蜃。”簡(jiǎn)單說(shuō)就是，現(xiàn)在開始降溫，水已經(jīng)可以結(jié)成冰、土要開始凍結(jié)、像野雞這樣的大鳥已經(jīng)不見了，而海邊可以看到外殼與野雞相似的大....
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